북한의 주민 세뇌에 대한 북한 문화-문학 전문가 B. R. 마이어스의 분석...


“국민 세뇌시킬 땐 아주 머리에 쏙쏙 들어오는 간결명료하고 반복하는 어체를 사용하지만, 외국인(남한 사람 포함)을 헷갈리게 할 때는 최대한 애매모호하고 아리달쏭한 문체를 사용한다”는... ㅋㅋ


주체 사상 발표일도 마찬가지.


국민 세뇌용엔 “1930년 18살 때 이미 주체사상을 발표”

그러나, 대외용으로는 “1955년 43살 때 처음 언급”


이렇게 북한이 대외용과 대내용으로 메시지를 달리 내는 이유는?

밖에서 볼 때는 정상 국가(국민이 인권과 주권을 갖는)로 보여야 하지만,

내적으로는 국민이 감히 “내가 주인이다. 내가 주체다. 내 인생은 내가 결정한다”는 식의 주체사상을 마음에 품으면 큰일나니까ㅎㅎㅎ


이렇게 메시지 분리작전을 쓰니까,

북한의 메시지를 읽을 땐 “이건 내부용이야, 외부용이냐?”를 먼저 따져야 한다능...


북한과의 평화무드, 경제협력도 북한 내부의 논리를 알아야 잘 할 수 있지요.

이런 게 바로 유시민 작가가 좋아하는 ‘내재적 접근법’!!

내재적 접근을 안 하면 도대체 대처할 수가 없어요.


박근혜와 최순실이 ‘무식한 방법’으로 자기들의 돈이익을 위해 개성공단을 마구 닫아버리는데,


바깥의 지식인이 “개성공단을 전격적으로 묻다는 깊은 뜻은?”이라고 고민해봐야 말짱 헛일인 게죠.


그래서 유시민 작가가 주장하는 게 “항상 내재적 접근을(마치 내가 박근혜라고 상정하고) 해야 한다”는 논리.


북한 사람-정부-로동당을 이해하려면 정말로 내재적인 접근을 해야 합니다.


내재적 접근을 하기 위한 북손탐의 김일성 신화 읽기 씨리~즈의 두 번째 순서, 다같이 들어볼깝쇼?




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한국이나 미국 같은 정상국가 입장에서는 이해 안 되는 북한 정권-인민들의 행동 방식이 있지요.


수십만 명 이상이 굶어죽어도 정권이 유지된다는 것 등이죠.


아사자가 대량 발생한 뒤 김정일 위원장이 받은 것은 규탄이나 처벌이 아니라 “나라를 잘 지켜줘 고마워야 한다”는 박수와 찬사뿐이라니....


정상 국가에서는 상상할 수 없는 사태....


그러나 북한 국민들이 관영매체(유일한 매체)로부터 받는 교육-보도를 기준으로 생각한다면 그럴 만도 하지요.


이건 마치, 이명박근혜 시대에 관영매체만이 남고, 모든 팟캐스트나 트위터 등을 비롯한 모든 대안 매체들이 사라졌다고 상상하면, 그리고 외신은 단 한 마디도 들을 수 없는 사태를 상상하면 됩니다.


그런 세상에 남한 사람들이 놓인다면 아마도 박근혜 정권의 세월호 프레임 등을 믿지 않을 수 없었겠지요... 또 사실상 세월호 관련 정부의 프레임에 국민들이 상당히 말려든 측면도 분명히 있었고...


개방 사회에서도 이럴진대, 목소리가 딱 하나인 북한에서 인민들이 대책 없이 정부 당국의 논리를 따를 수밖에 없지요.


그래서 북한 사람들의 북한 국가의 이상한 행동을 비난-비판하기 전에 우선 그들 입장이 되어서 세상을 바라보는 내재적 접근이 필요합니다.


B. R. 마이어스 저 ‘왜 북한은 극우의 나라인가’를 보면, 김일성-김정일에 대한 신화적 스토리텔링(북한에서 통용되는 인생 스토리)이 소개돼 있습니다. 남한 사람들이 반드시 읽어봐야 하는 내용입니다. 이걸 모르면 북한인들을 이해할 수 없으니.


북한의 4대 신화화된 스토리(김일성-김정일-미국-남한에 대한)를 들어보는 시리즈를 시작하는 제 1탄~~~!!




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