진화심리학의 모든 것

학벌-타이틀로 모든 걸 판단하는 한국 사회
내용도 모르면서 '정말정말 대단한 사람'으로 취급했다가
조사하면 다 나오니 차 버리려 하고

한심해서, 고통스러워서 한숨만 나오는
한심한 학벌 사회, 언제나 개혁되려나

청와대-한나라당의 걸작으로 야권을 휘청거리게 만든 것 같던 '정운찬 카드'가

앞으로 어떻게 될지는 모르겠으나, 예상과 달리 크게 흔들리는 것 같습니다.

정운찬 카드를 보면서 생각하게 되는 것은 이 사회의 학벌주의입니다. 정운찬이라는 사람에 대해 아무 것도 모르는 사람도, 그가 도대체 무얼 주장한 경제학자였는지, 서울대총장을 하면서 뭘 했는지도 모르면서도,

위에서 보여 준 것 같은 '타이틀' 때문에 한국 사람들은 쫍니다.

그런데 청문회 같은 걸 하면서 털면 다 나오죠. "그 사람도 그저 그런 사람이고, 크게 다를 바도 없구나" 하는 게.

저도 개인적으로 서울대 경제학과를 나온 친구를 두 사람이나 알고 있고, 고려대 경제학과 나온 친구도 있고, 연세대 경영학과 나온 친구도 있지만,

이 사람들, 그저 사람입니다. 뭐 대단한 천재들 아니에요. 단, 이런 건 있죠. 꾸준히 노력하면 빛을 보게 되고, 결국 중요한 것은 학벌이 아니라 개인의 노력이라는 걸 저는 알죠.

이렇게 노력의 성과로 서로들 성공하면 좋으련만, 한국 사회는 그렇지가 않습니다.

우선 그 사람의 타이틀로 거의 99%를 판단하고, 나머지 1%만을 개인적 면담이나, 후보 청문회 등에서 확인하려고 하죠.

한국에 대학도 많지만 정 후보가 다른 대학 출신이라면 이렇게들 큰 기대를(그 사람의 진짜 사람됨에 대해서는 정말 아무것도 모르면서) 걸었을까? 하는 생각이 드네요.

참, 이런 면에서 한심한 사횝니다.

스카이가 다 말아 먹으니 스카이만 나오면 다 해결되는 거 같죠? 천만에 말씀입니다. 물론 스카이 나오면 많은 기회가 주어집니다. 타이틀로 먹고 들어가니까.

한국이 한심한 사회라는 건 스카이 같은 명문대를 나오지 않은 사람들에게는 아예 출발선 자체를 주지 않는다는 것이죠.

학벌 내세우는 직원들 혼쭐낸 '국졸' 왕회장
 

스카이 얘기를 하다 보면 돌아가신 왕회장 생각이 납니다. 현대 정주영 왕회장은 잘 아시다시피 '국졸'이죠.

그래도 서울대는커녕, 하버드 박사도 왕회장은 부려 먹는다고 현대그룹 회장실 사람이 말해 줍디다. 그의 지배술은 이렇답니다. 연대나 고대 나온 친구가 까불면 호통을 친답니다.

"니가 뭘 안다고 까불어! 저기 서울대 나온 친구에게 가서 물어보고 배워!"

깨갱 소리 나오겠죠.

그럼 그 서울대 출신이 콧대가 높아지겠죠. 그럼 왕 회장은 다시

"너 국내 대학 나와서 세계 물정 알아? 까불지 말고 하버드 나온 누구에게 가서 물어보고 배워!"

또 깨갱 소리 나오죠.

하버드가 까불면

"너 한국에 대해 알아? 모르잖아. 저기 서울대 출신에게 가서 물어보고 배워!"

오마이갓 나옵니다.

이렇게 국졸 왕회장은 학벌사회를 시원하게 까부셨답니다.

이 얘기가 말해 주는 것은 이런 측면도 있습니다. 아무리 학벌로 줄 세우기를 해 봐야, 그 줄서기에 서 있는 사람들은 전원이 피로감을 느낀다는 것입니다.

줄 서 있는 사람들을 놀릴 방법은 얼마든지 있거든요.

이 얘기를 이렇게 들을 수도 있죠. 재벌 회장인데, 그깟 명문대 출신 직원 맘대로 못하겠냐고. 물론 그런 측면도 있죠. 그러나 학벌을 이 정도로 까부술 수 있는 배짱이 있었기에 왕회장이 됐다고 볼 수도 있죠.

크게 다를 것도 없는 다 사람들인데, 왜 기회도 안 주려 하나

학벌 좋은 사람들, 겉으로 대단해 보이지만 별것 없어요, 진짜.

오히려 외형 타이틀 때문에 마음 고생 많고 진짜 "서울대 법대 나왔기 때문에 성공 못하는"(쓸데없는 자부심 때문에 할 일을 못하는) 케이스를 저는 최소한 두 명은 봤습니다.

학벌이 뭡니까? 그저 문제 잘 맞춘 거잖아요? 시험지 문제 맞추는 것 갖고 세상만사를 "니들 맘대로 다 해라"고 내준다는 게 말이 됩니까? 그런데 한국은 지금 그렇게 하고 있죠.

그래서 1968년 5월 혁명 때 파리 대학들을 모아 "지금부터 제비뽑기를 한다, 실시!" 해서,

그전에 있던 쟁쟁한 대학 이름을 없애고, 파리 1대학, 2대학 등으로 '숫자 이름'을 갖게 됐다죠.

여기서 1, 2, 3, 4는 좋은 대학 순서가 아닙니다. 그저 제비뽑기한 번호일 뿐입니다.

우리 사회도 그런 모습 한 번 봤으면 정말 시원하겠습니다. 학벌 없고, 과외 없어서, 누구나 자기가 하고 싶은 일 열심히 하면 인정받으면서 재미있게 살고,

젊은이들은 활달해서 젊은이답게 창의적이고 도전적인 일을 하고,,,,  등등.

한국 공기 뒤덮은 젊은이의 한숨, 도대체 어쩔건데?
 

좋은 타이틀은 다 갖고 계신 정운찬 후보의 자초지종을 보면서

한번 우리 사회의 썩은 환부, 학벌 문제를 생각해 봤습니다.

무서운 건, 사회가 평등해 기회가 골고루 주어질수록

학벌이라는 선발 시스템이 공평해질 텐데,

우리 사회는 '있는 자식만이 공부를 할 수 있는' 사회를 향해 달려가고 있어 학벌주의를 완전히 망치고 있고,

그래서 지금도 심각한 '명문 대학 못 간 젊은이의 한숨' + '명문대를 갔기 때문에 성공하기 위해 뼈를 깎는 노력을 하는 한숨'의 총량이

점점 더 커져 가는 게 느껴지기 때문입니다.

아, 한국 사회는 정말 한심하면서도 무서버. 

<책 읽는 북손탐의 재밌는 동영상들>

"도저히 이해할 수 없는 일 매일 일어나는 나라" 맞고
"무시무시한 지하철"도 사실이고
얼굴색으로 사람 진짜 차별하는 게 우리 한국인 아닙니까?

보도들은 그녀가 책에서

∇한국 여자들은 유행을 광적으로 쫓기 때문에 꼭 미니스커트를 입고 계단 올라갈 때는 가린다

∇매너 있고 배운 유럽인으로서 잘해 보려고 했지만 이해 불가능한 상황이 날마다 일어난다

∇한국인들은 지하철에서 외국인 외모를 조목조목 씹는 게 취미

∇채식주의자에 대한 배려를 찾아볼 수 없다

∇한국의 지하철을 보면 좁은 공간에 너무 많이 넣어져 서로 물어 뜯고 싸우는 쥐들 같다

∇방송에서 하는 말의 반은 작가가 써준 말이고 그걸 외워서 방송 해야 한다

∇한국에 살면서 한국과 한국인을 꼭 사랑할 필요는 없다

등으로 한국을 폄하했다고 전하는군요.

그녀가 정말로 이런 말을 썼는지 안 썼는지는 곧 드러나겠죠. 그러나 설사 그녀가 이런 글을 썼다고 해도 저는 전혀 문제 없다고 생각합니다. 대부분 맞는 말이기 때문입니다.

상속세 탈세해도 법원이 봐주는 선진국 봤나? 
 

“매일매일 도저히 이해할 수 없는 일이 일어난다”는 말을 한번 생각해 봅시다. 독일이나 유럽에서 자기 가게를 지키겠다고 버티는 사람을 경찰이 죽이고도 “폭도여서 그랬다”는 한 마디로 끝낼까요?

독일 최고의 부자가 상속세를 탈세하려고 불법 수단을 썼고 이런 내용을 그 회사의 법무팀장이 폭로했고 대학 법학과 교수들이 이래서는 안 된다고 시국 성명을 냈는데도 법원이 “일부 불법은 있었지만 별 문제 아니다”고 판결해 모든 기업인들에게 ‘상속을 위한 탈세의 길’을 열어 줄까요?

이렇게 ‘도저히 이해할 수 없는 일이’ 매일 일어나는 게 우리가 사는 나라입니다. 외국인들이, 특히 선진국에서 온 사람들이 이런 나라에 쉽게 푹 빠져들 수 있을까요?  

지하철에서 욕하는 아가씨, 토하는 남녀들

저에게 지하철에서 가장 곤란한 사태는 휴대전화 통화들입니다. 어쩜 그렇게 큰 소리로 통화들을 하는지. 한번은 20대 초반의 말끔한 아가씨가 통화를 하면서 쌍시옷 욕을 말 끝마다 붙이는데 정말 몸 둘 데가 없더라구요.

사람들이 다 듣는데 어쩌면 그렇게 욕을 할 수 있는지. 그러고 보면 우리 청소년, 어린이들은 욕을 정말 많이 하더군요. 현실의 고통을 잊으려 그렇게들 욕을 하는 것이겠죠.  

그리고 지하철에서 또 곤란한 것은 한국 사람들의 ‘백인에 대한 지나친 관심 및 환대’입니다. 살빛이 어두운 외국인에게는 살이 닿을까 몸을 움추리면서 백인만 타면 화사한 미소를 띄워 주는 사람이 많습니다.

그런 지나친 관심이 잘못 이어지면 ‘외국인 여자에 대한 큰소리 몸매 논평’이 되는 것이겠죠.

 
제발 제발, 백인 환대 좀 그만 좀 합시다

한국인의 백인에 대한 환대는 정말 지긋지긋합니다. 미국에서라면 단 한번도 ‘귀한 사람’ 대접을 못 받았을 것 같은 미국인들이 “내가 상전이네” 하고 뻐기는 꼴을 한국에서 보자면 정말 “왜 우리는 이렇게 살까”라는 처량한 생각이 듭니다.

홍세화 한겨례신문 기획위원이 자신의 책에서 “나는 프랑스 사람이 한국에 오면 일만 보고 빨리 가라고 그런다. 오래 있으면 평생 받아보지 못한 대접을 한국 사람들로부터 받게 되면서 사람 버리기 때문이다”라고 썼죠. 맞는 말입니다.

얼굴색으로 학생 차별하는 한국의 이른바 명문대 

한국의 명문대 꼴도 말이 아닙니다. 지난 주 미수다에선 한국의 명문대(SKY 중 하나)에 들어간 미국 학생이 “한국 명문대 들어가기 너무 쉽다”고 말합디다.

얼굴만 희면 쉽게 명문대에 들어간다는 것입니다. 이유는 ‘흰 얼굴’들이 드문드문 끼어 있어야 ‘세계가 인정한 명문대’로 보이기 때문이라죠.

기가 막히지 않습니까? 어쩌면 이렇게 얼굴색으로 사람을 차별할 수 있습니까? 이건 인종차별이고 또 자국인에 대한 멸시입니다. SKY 대학을 들어갈라고 청소년들이 몸까지 망치면서 공부하는데 어떻게 단지 얼굴이 희다는 이유로 입학시키고 한국 학생들은 내칠 수 있는지, 그 머리 속이 궁금합니다.

'글로벌 톡 쇼'가 왜 한국인 입맛에 맞는 내용만 방송하나?

미수다 출연진이 대본대로 방송한다는 지적도 의미 있는 지적이라고 생각됩니다. 한겨레신문 인터뷰에서 한국인의 비뚤어진 교육열 등을 비판한 뒤 미수다 출연이 끊긴 뉴질랜드 여자 캐서린 베일리는 한겨레 인터뷰에서 “그럼 대본도 있습니까?”라는 기자의 질문에 “그건 말할 수 없습니다”고 대답했습니다. 미뤄 짐작이 가능한 대답이죠.

그녀는 또한 “난 막창을 옛날에는 좋아했지만 지금은 좋아하지 않는데도 제작진이 자꾸 얘기 하길 원한다” “녹화를 몇 시간씩 하지만 다 편집되기 때문에 제작진 의도에 맞지 않는 얘기를 해 봐야 소용없다”고 했죠.

미수다 프로그램의 영문 명칭은 ‘Global Talk Show’입니다. 글로벌 톡 쇼가 왜 글로벌 하지 못하고 한국적 얘기만, 한국인 입맛에 맞는 말만 나와야 하는지도 참 의문입니다.

이런 상황을 목격한 사람 입장이라면 책을 쓸 때 “할말은 해야겠다”고 생각할 만도 하지 않을까요?

독일인이니 망정이지 만약 일본인, 중국인이 이런 비판했다면...

베라가 만약 일본 또는 중국인으로서 이런 말을 했을 때 우리의 반응이 어떨지를 한번 생각해 봅시다. 그러면 우리가 얼굴색 또는 국적으로 사람을 얼마나 차별하는지를 머리 속에 그려볼 수 있을 겁니다.