진화심리학의 모든 것

"도저히 이해할 수 없는 일 매일 일어나는 나라" 맞고
"무시무시한 지하철"도 사실이고
얼굴색으로 사람 진짜 차별하는 게 우리 한국인 아닙니까?

보도들은 그녀가 책에서

∇한국 여자들은 유행을 광적으로 쫓기 때문에 꼭 미니스커트를 입고 계단 올라갈 때는 가린다

∇매너 있고 배운 유럽인으로서 잘해 보려고 했지만 이해 불가능한 상황이 날마다 일어난다

∇한국인들은 지하철에서 외국인 외모를 조목조목 씹는 게 취미

∇채식주의자에 대한 배려를 찾아볼 수 없다

∇한국의 지하철을 보면 좁은 공간에 너무 많이 넣어져 서로 물어 뜯고 싸우는 쥐들 같다

∇방송에서 하는 말의 반은 작가가 써준 말이고 그걸 외워서 방송 해야 한다

∇한국에 살면서 한국과 한국인을 꼭 사랑할 필요는 없다

등으로 한국을 폄하했다고 전하는군요.

그녀가 정말로 이런 말을 썼는지 안 썼는지는 곧 드러나겠죠. 그러나 설사 그녀가 이런 글을 썼다고 해도 저는 전혀 문제 없다고 생각합니다. 대부분 맞는 말이기 때문입니다.

상속세 탈세해도 법원이 봐주는 선진국 봤나? 
 

“매일매일 도저히 이해할 수 없는 일이 일어난다”는 말을 한번 생각해 봅시다. 독일이나 유럽에서 자기 가게를 지키겠다고 버티는 사람을 경찰이 죽이고도 “폭도여서 그랬다”는 한 마디로 끝낼까요?

독일 최고의 부자가 상속세를 탈세하려고 불법 수단을 썼고 이런 내용을 그 회사의 법무팀장이 폭로했고 대학 법학과 교수들이 이래서는 안 된다고 시국 성명을 냈는데도 법원이 “일부 불법은 있었지만 별 문제 아니다”고 판결해 모든 기업인들에게 ‘상속을 위한 탈세의 길’을 열어 줄까요?

이렇게 ‘도저히 이해할 수 없는 일이’ 매일 일어나는 게 우리가 사는 나라입니다. 외국인들이, 특히 선진국에서 온 사람들이 이런 나라에 쉽게 푹 빠져들 수 있을까요?  

지하철에서 욕하는 아가씨, 토하는 남녀들

저에게 지하철에서 가장 곤란한 사태는 휴대전화 통화들입니다. 어쩜 그렇게 큰 소리로 통화들을 하는지. 한번은 20대 초반의 말끔한 아가씨가 통화를 하면서 쌍시옷 욕을 말 끝마다 붙이는데 정말 몸 둘 데가 없더라구요.

사람들이 다 듣는데 어쩌면 그렇게 욕을 할 수 있는지. 그러고 보면 우리 청소년, 어린이들은 욕을 정말 많이 하더군요. 현실의 고통을 잊으려 그렇게들 욕을 하는 것이겠죠.  

그리고 지하철에서 또 곤란한 것은 한국 사람들의 ‘백인에 대한 지나친 관심 및 환대’입니다. 살빛이 어두운 외국인에게는 살이 닿을까 몸을 움추리면서 백인만 타면 화사한 미소를 띄워 주는 사람이 많습니다.

그런 지나친 관심이 잘못 이어지면 ‘외국인 여자에 대한 큰소리 몸매 논평’이 되는 것이겠죠.

 
제발 제발, 백인 환대 좀 그만 좀 합시다

한국인의 백인에 대한 환대는 정말 지긋지긋합니다. 미국에서라면 단 한번도 ‘귀한 사람’ 대접을 못 받았을 것 같은 미국인들이 “내가 상전이네” 하고 뻐기는 꼴을 한국에서 보자면 정말 “왜 우리는 이렇게 살까”라는 처량한 생각이 듭니다.

홍세화 한겨례신문 기획위원이 자신의 책에서 “나는 프랑스 사람이 한국에 오면 일만 보고 빨리 가라고 그런다. 오래 있으면 평생 받아보지 못한 대접을 한국 사람들로부터 받게 되면서 사람 버리기 때문이다”라고 썼죠. 맞는 말입니다.

얼굴색으로 학생 차별하는 한국의 이른바 명문대 

한국의 명문대 꼴도 말이 아닙니다. 지난 주 미수다에선 한국의 명문대(SKY 중 하나)에 들어간 미국 학생이 “한국 명문대 들어가기 너무 쉽다”고 말합디다.

얼굴만 희면 쉽게 명문대에 들어간다는 것입니다. 이유는 ‘흰 얼굴’들이 드문드문 끼어 있어야 ‘세계가 인정한 명문대’로 보이기 때문이라죠.

기가 막히지 않습니까? 어쩌면 이렇게 얼굴색으로 사람을 차별할 수 있습니까? 이건 인종차별이고 또 자국인에 대한 멸시입니다. SKY 대학을 들어갈라고 청소년들이 몸까지 망치면서 공부하는데 어떻게 단지 얼굴이 희다는 이유로 입학시키고 한국 학생들은 내칠 수 있는지, 그 머리 속이 궁금합니다.

'글로벌 톡 쇼'가 왜 한국인 입맛에 맞는 내용만 방송하나?

미수다 출연진이 대본대로 방송한다는 지적도 의미 있는 지적이라고 생각됩니다. 한겨레신문 인터뷰에서 한국인의 비뚤어진 교육열 등을 비판한 뒤 미수다 출연이 끊긴 뉴질랜드 여자 캐서린 베일리는 한겨레 인터뷰에서 “그럼 대본도 있습니까?”라는 기자의 질문에 “그건 말할 수 없습니다”고 대답했습니다. 미뤄 짐작이 가능한 대답이죠.

그녀는 또한 “난 막창을 옛날에는 좋아했지만 지금은 좋아하지 않는데도 제작진이 자꾸 얘기 하길 원한다” “녹화를 몇 시간씩 하지만 다 편집되기 때문에 제작진 의도에 맞지 않는 얘기를 해 봐야 소용없다”고 했죠.

미수다 프로그램의 영문 명칭은 ‘Global Talk Show’입니다. 글로벌 톡 쇼가 왜 글로벌 하지 못하고 한국적 얘기만, 한국인 입맛에 맞는 말만 나와야 하는지도 참 의문입니다.

이런 상황을 목격한 사람 입장이라면 책을 쓸 때 “할말은 해야겠다”고 생각할 만도 하지 않을까요?

독일인이니 망정이지 만약 일본인, 중국인이 이런 비판했다면...

베라가 만약 일본 또는 중국인으로서 이런 말을 했을 때 우리의 반응이 어떨지를 한번 생각해 봅시다. 그러면 우리가 얼굴색 또는 국적으로 사람을 얼마나 차별하는지를 머리 속에 그려볼 수 있을 겁니다.

자신의 2009년형 혼다 어코드와 애정행각

“차가 윙크를 날리는 바람에 그만...” 진술

사람은 차 속에서 많은 시간을 보내면서 차와 관련된 여러 추억을 갖게 되고, 그래서 차와 사랑에 빠지기 쉽다더니 실제로 차와 ‘성교’를 하다 붙잡힌 남자가 미국에서 나왔네요.

이 남자는 술을 마시고 인터넷 짝 맺어주기 사이트를 뒤지고 있었는데 실수로 혼다 자동차의 팝업 광고를 누르면서 차 광고가 튀어나오자 취중에 “내 짝은 어코드로 결정됐구나”라고 생각했답니다.

그런 뒤 이어 주유를 하고 있는데 "차가 내게 계속 윙크를 날리는 바람에 그만” 성교에 나섰다고 자백했단다.

나중에 술이 깬 이 남자는 "곰곰히 생각해 보니 깜빡이를 안 끄고 내렸던 것 같다”고 진술을 번복했다고.  

이 남자는 항상 일본 차를 산다는데 그 이유는 “미국 차보다 일본 차가 더 얌전하고 순종적이기 때문”이라고.

장남 진풍(손현주)이 수진(박선영)에게 청혼을 하고 퇴짜를 맞는 것까지 보여 준 36-37회를 보니 등장인물들의 대단함이 속속 드러나더군요.

큰아들은 약사에, 둘째아들(대풍)은 서울대 의대 수석졸업, 그리고 이 둘째와 사랑싸움을 하고 있는 여자(복실이)는 ‘세계 3대 의대’ 중 하나라는 존스홉킨스를 나오셨군요.

복실의 아빠는 굴지의 종합병원 원장이지만 집안 사정 때문에 복실은 3년간 ‘김간’으로 속여가며 위장취업을 했다 하고….

셋째 아들 선풍은 방송국 사회부 기자고, 그 부인은 탤런트랍니다. 마지막 넷째만 아직 보직이 없네요.

그리고 송씨네는 사는 집은 후줄근한 한옥이지만 할아버지는 작은 빌딩까지 갖고 있다니 ‘부르주아 집안’이 아닐 수 없다.

아무도 안볼 '서민 직업 드라마'를 어떻게 만드나

이렇게 등장인물이 짱짱한 것에 대해 “이 드라마는 서민 드라마가 아니다”고 지적하는 목소리도 나옵니다.

한국 드라마에 항상 회장님, 회장님 아들, 공주님들이 나와 생업에는 전혀 신경 쓰지 않으면서 24시간 오로지 사랑에만 열중하는 모습을 보여 준다고 불평하는 목소리도 있고, 저도 그런 불만을 가진 사람이지만, 드라마 등장인물이 항상 이렇게 짱짱한 데는 이유가 있습니다.

짱짱한 인물이 나오지 않으면 시청자들이 안 보기 때문이죠. 넋을 놓고 TV화면을 들여다보는 이유는 그 사각형이 ‘동경의 세계’이기 때문입니다.

왜 동경의 세계냐구요? 채널을 돌리다 이런 경험을 하신 분들이 많겠지만, 예컨대 선남선녀 얼굴이 도배된 드라마를 보다가 채널을 돌려 예컨대 ‘6시 내 고향’으로 화면이 바뀌면서 ‘민간인’ 얼굴이 나오면 갑자기 방안 분위기가 다 어두워지는 경험들을 해 보지 않으셨나요?

있는 그대로가 아름다운 것 현실에서 만나는 사람일뿐
 

“있는 그대로가 아름답다”고 주장하는 사람도 있지만 적어도 TV 화면이나 영화 스크린에서는 ‘있는 그대로’는 절대로 아름답지 않죠.

그리고 이렇게 TV 화면 속에서 동경의 인물을 찾는 마음은 인간의 심리 깊숙이 새겨져 있다고 생각됩니다. 동경하는 인물이 아니면 쳐다보지 않기 때문이죠.

원숭이 사회에서 모방의 대상이 되는 것은 친근한 어미 또는 어른 수컷이지 별볼일 없는 아랫것들은 변방으로 내몰리고 아무도 쳐다보지 않는 ‘망각의 늪’에 빠져 있다지요.

마찬가지로 우리도 ‘내가 그렇게 되고 싶은’ 선남선녀나 부자가 나오면 넋을 잃고 보지만, 나보다 아래가 나오면 저절로 얼굴이 돌아가게 되는 것이죠.

결국 모든 게 국민들의 마음에서 시작되는 겁니다. 한국 사람 전체가 돈, 돈 하고 있으니 TV에 부자가 나오지 않을 수 없죠. 돈 없는 사람은 사람도 아니니까.

나라마다 국민들이 선호하는 주인공 직업도 달라
 

어느 나라 드라마든 미녀가 나오는 것은 공통사항인 것 같고(남자나 여자나 미인을 좋아하므로), 남자 주인공은 나라마다 조금 차이가 나는 것 같습니다.

미국 드라마에는 회장님보다는 똑똑한, 남자다운, 친근감 있는 남자 주인공이 많이 나오는 것 같고….

일본 드라마에도 ‘도련님’이 많지만 그래도 가끔은 아주 소박한 인물들이 주인공으로 나오지 않던가요? 재능-정의감은 있지만 평범한 선생님, 회사원으로 살면서 자그만 일들을 하는 사람들이죠. 주제넘은 생각을 않는 일본 사람들에게는 이런 주인공들이 더 잘 어울리는 것 같습니다.

국민들이 돈에 환장하는 한 한국 드라마에 회장님 가족은 계속 나올 것입니다.

한국인이 웃기는 것은 돈이 있거나 없거나 ‘돈 있는 사람의 마음’을 잘 이해한다는 것입니다. 자기는 물려줄 재산도 하나 없으면서 “이건희 회장이 아들에게 그룹을 물려 주기 위해 탈법을 한 정도는 이해해 줄 수 있어. 왜냐고? 내가 이건희라도 그렇게 했을 거 아냐?”라고 말하는 게 한국의 서민들이거든요.

지금은 아무것도 없지만 이건희처럼 될지도 모른다는 희망의 끄트머리를 절대로 놓지 못하는 거죠.

그래서 국민의 마음이 돈-학벌에서 물러나기 전까지는(그게 언제가 될지는 모르지만) 한국 드라마에는 서울대-존스홉킨스를 나오신 영명하신 주인공들과, 회장님-회장님아들이 끊임없이 나올 것입니다.